• Dean Hsiao

S2-3_Dean:9個正念步驟,簡單調整生活步調(上)

更新日期:6月 25




「正念」是什麼呢?是正確的觀念?還是某種正能量?其實都不是!正念,是幫助我們回到當下最棒的方法。我想藉由這些日常正念步驟,幫助大家慢慢感受什麼是「正念」,並且真的可以落實到我們的生活之中。

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Hi,親愛的朋友們,大家好,我是Dean,我是一位聲音演員,來自遊聲學,同時,我也是一位療癒引導者。我每天的工作,就是透過「聲音」與世界連結,藉著「聲音」,療癒你我。歡迎你,和我一起打開覺知,讓正念,成為日常。


也許這些日子以來,大家一直聽到我和Keno提到「正念」,究竟「正念」是什麼呢?是正確的觀念?還是某種正能量?其實都不是!本週開始,在我的時段連續幾期節目,將會陸續跟大家分享9個正念步驟,幫助大家慢慢感受什麼是「正念」,並且有具體的步驟,可以將「正念」落實到我們的生活之中。



我在第一期節目透過我自己的生命故事,帶給了大家第一個正念步驟「覺察我是誰」,那真的是非常重要的一步,可以說,沒有這一步,可能後續的步驟也都會變得比較沒有力量。談正念,我想我必須引用一下,將正念引入西方社會的麻省大學醫學院教授卡巴金所下的定義:


「正念是一種有意識的、不加批判的、對當下的覺察」


你也許常常聽到別人說,要活在當下、活在當下,到底什麼叫活在當下?其實,正念,就是幫助我們具體意識到「活在當下」的方法。當你「有意識的」去思考「我是誰」,其實你就正在當下,你不在過去的豐功偉業、你也不在未來的種種期許中,你就在這裡,你只是存在著,沒有任何標籤,沒有任何制約,也就是沒有「分別心」,我們與整個世界是連在一起的。對我而言,如果我再將正念的定義講得更好理解一點,那我也許可以這樣說,正念包括了兩種很好理解的要素:


第一點,就是對當下,也就是對此時此刻體驗的覺察


科學的進步,幫助我們的日常生活變得越來越快速,越來越方便,但也因為這樣,我們忽略掉了很多生活中的「感受」。生命的存在彷彿就只是為了家庭或工作,在這個人類社會大工廠裡面,不斷生老病死,汰舊換新,其實不然,我們的生命不是一條流水生產線,生命的體驗與感受才是重點哦,透過正念,我們回到這一刻,將我們平常封閉的,已成自動導航的感官打開,去好好感受這個世界,這也是我很欣賞的饒舌歌手蛋堡Soft Lipa在他的作品《過程》這首歌裡頭所寫的:「離開世界之前,一切都是過程……過程是風景,結果是明信片」這樣的意思,無論這個當下,這個過程是聽到一首情歌、摸到冰冷的茶几,還是打開窗戶陽光灑在臉上,都可以好好去體驗,慢慢去覺察,你的感受是什麼。



第二點,是對這個體驗抱持好奇、開放與接納的態度


當我們打開感官去覺察這些生命中的每時每刻,還要記得保持卡巴金教授所講的「不帶批判」。當我們對這些體驗都保持好奇心,比方說,為什麼這首情歌讓我感覺到心裡有悸動?是哪一句歌詞,或是哪一段旋律打動我了呢?為什麼這張茶几這麼冰冷,是因為他的材質嗎?為什麼陽光灑在臉上時,我感覺到很安心?對事物的好奇,對事物帶給我們的感受好奇,都可以,先有好奇,然後有接納,一切的體驗都只是體驗,一切的體驗都是有意義的。當我們保持開放的態度,其實世界就是無限的。


當我們透過正念開始覺察到,我不再只是我,而是一個更大的存在時,我們就可以慢慢地往下發展,在生活當中,放慢腳步,放慢節奏,在這邊我要和大家分享第二個日常正念步驟,就是找回你的「初心」。


所謂初心,就是我們透過自身的感官,初次面對到這世上所有人事物時,進到心裡的、對那份本質的「感受」。比方說,第一次看到大海的感受、第一次聽到二胡音色的感受、第一次聞到下雨味道的感受、第一次吃到炸甜不辣的感受,第一次摸到雪的感受…等等,這些初次的感受,因為是第一次,所以很新鮮,又因為在此之前,我們對它沒什麼經驗,所以得到的感受都很真實,事前沒有多餘的判斷。這就是我們在日常正念中可以練習的第二個的步驟,「以初心連結世界」。


我們的頭腦非常依靠「經驗」,因為經驗就是一種資料庫,這些經驗它可以在歸納時幫上忙、在統整時幫上忙、在判斷是非的時候幫上忙,但是,越多的經驗與資料,也越會讓我們僵化於相同的「安全模式」裡,這也是我在前面有提到的,我們的生活越快速、越忙碌,就越會進入到一種自動導航裡,因為大腦透過這龐大的經驗資料庫,在幫我們過濾掉很多已經建過檔的、不需要再花精力去思考的事物,也因此我們失去了感受。


「以初心連結世界」,試著讓每一次的體驗,都回到第一次接觸到它的感受,你一定會有新的發現哦,因為新鮮的,代表它有無限的可能性。這是一種訓練,當我們用初心連結身邊的人事物,不僅對我們有利,也有益於他人,因為一切都是新鮮的,所以你就不會有「成見」,有的時候,這些因為經驗而歸納出來的成見,反而制約了你我,比方說,你覺得你爸爸就是一個固執、溝通能力很差的人,因此不願意與他交流,卻忘了小時候某一刻,爸爸第一次帶你去旅行,他愛你、照顧你的模樣,如果你能回到初心,回到小時候和爸爸相處時那種感受,你就能更同理爸爸,放下對他的成見,進而去調整自己了。


接著,第三個步驟,其實前面也談過了,那就是「不批判」。開始做這個練習,你的生命一定會出現非常巨大的改變,因為你會發現,我們每天的每個念頭,基本上都在批判,所謂的批判,就是以我們的認知、經驗去「判斷是非」。你會說,我們人生在世,本來不就要明辨是非善惡嗎?這樣說呢,其實也對也不對,如果你把人生課題看做是一個點,那它也許有是非對錯,因為它是短期的、當下的,比方一個很簡單的情境:你開著車,非常守規矩的正在等紅燈,但後方的車不知道怎麼的,突然給你撞上來,讓你的愛車板金凹了一個洞,你下車去跟後方車主理論,這位肇事的車主也很抱歉,說他一時恍神誤踩到了油門,一定會做好賠償責任。在這一個撞車的「點」上,確實有對錯,守規矩的你是對的,後方肇事的車主是錯的,完全沒有問題,但是如果我們把時間拉長,將這一個人生課題拉成「線」,這個錯還會是錯嗎?


我們繼續這個情境:肇事車主賠了錢,讓你可以安心的去做板金修復,其實你也好久沒有保養車子了,整台車大大小小的刮痕凹陷,剛好都趁這次的意外去做了調整,你的愛車簡直煥然一新,而且肇事車主態度也很好,積極配合你的要求。想想看,這個時候「撞車」這件事,你因禍得福,還有對錯嗎?我們再將線拉成「面」,更全面地來試想這一個情境:因為這一撞,你認識了這位肇事車主,還剛好就是你業務上的潛在客戶,一聊之下相談盛歡,彼此都有彼此需要的資源,過了半年後,因為這個緣份兩個人都賺了一大筆利潤。你們都感嘆因為這種車禍意外而認識,真是不可思議,如果當天你提前轉個彎、差一個紅綠燈、差個一兩分鐘,也許你們就不會遇上,也不會有這麼棒的合作機會了。從全面的角度,這件事還有對錯嗎?似乎變成不撞上反而還是錯的,對吧!


藉著這個很簡單的小情境,我們可以發現,人事物的相遇、意外、交會,將時間拉長、角度拓廣,其實都沒有是非對錯,這個宇宙是這樣的,凡事有陰有陽、有利有弊,有二元,也沒有二元,單一角度有單一角度的答案,全相角度有全相角度的答案,我們永遠無法完全理解事實的全貌,也永遠無法懂得一個人的所有心境,因此,我們要學習著不輕易隨著我們的慣性去批判人事物。透過「不批判」這個練習,你會覺察到自己是如何去做批判的,我們常常會帶上由我們原生家庭、社會、人生經歷所鑄造的有色眼鏡,去批判所遇到的人事物,喜歡與否、要或不要,只要還有這層有色鏡片,我們就無法看清楚事物的本質。「不批判」不是要我們失去判斷力,而是要我們培養洞察力,更清楚,也更有能力去看清楚過程,不加以批判,反而是更理解這些人事物。在發生事情的時候,有的人慣性責備自己,有的人慣性指責他人,有的人慣性逃避,有的人慣性挺身而出,慣性使我們感到安全,慣性讓我們做事輕鬆,而「不批判」,也就是要練習放下我們的「慣性」,讓我們的心可以是敞開的,具體的去體驗,什麼叫做「一切都是最好的安排」。練習的過程或許會有些不適應,沒關係,只要慢慢來就好,一切都不著急,只要有意識的去練習,一段日子之後,你就會發現,你的生命已經不再被這些習慣性的批判給支配了。


最後,我為大家複習一下今天的內容:


1、根據卡巴金教授的定義,「正念是一種有意識的、不加批判的、對當下的覺察」。

2、再細拆的話,正念的包含了兩種要素,一是對當下,也就是對此時此刻體驗的覺察,二是對這個體驗抱持好奇、開放與接納的態度。

3、正念第2個步驟是「以初心連結世界」,試著讓每一次的體驗,都回到第一次接觸到它的感受

4、正念第3個步驟是「不批判」,放下批判的慣性,培養更多洞察力吧!


試試看今天和你們分享的這兩個正念步驟,簡單,卻又不簡單,不過,只要開始嘗試,就已經是踏出覺知的第一步了,生命也會因此有很不同的變化哦!


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